कृपया कळवा की आमची कंपनी १९ सप्टेंबर रोजी होणाऱ्या मध्य शरद ऋतूतील महोत्सवासाठी २१ दिवसांची सुट्टी देणार आहे, एकूण ३ दिवसांची.

म्हणून उत्तर देत आहेसंदेश वेळेवर पोहोचू शकत नाही, कृपया लक्षात ठेवा!१८ सप्टेंबर(शनिवारी) कामावर.

तुमची सुट्टी चांगली जावो अशी शुभेच्छा आणि तुमच्या लक्ष दिल्याबद्दल धन्यवाद!

आम्ही वितरक आहोतझडपआणिपाईप फिटिंग्ज, चौकशी करण्यासाठी आपले स्वागत आहे!

पारंपारिक उपक्रम

चंद्राची पूजा करणे, चंद्राची प्रशंसा करणे, चंद्राची पूजा करणे

“द बुक ऑफ राइट्स” मध्ये “ऑटम इव्हनिंग अँड इव्हनिंग मून” चा उल्लेख बराच काळापासून आहे, ज्याचा अर्थ चंद्र देवाची पूजा करणे असा होतो आणि यावेळी, थंडी आणि चंद्राचे स्वागत करण्यासाठी आणि धूप जाळण्यासाठी एक समारंभ आयोजित केला जातो. झोउ राजवंशात, प्रत्येक मध्य-शरद ऋतूतील उत्सव थंडीचे स्वागत करण्यासाठी आणि चंद्राचा उत्सव साजरा करण्यासाठी आयोजित केला जात असे. एक मोठे धूप टेबल लावा, चंद्र केक, टरबूज, सफरचंद, लाल खजूर, मनुका, द्राक्षे आणि इतर बलिदाने ठेवा. चंद्र केक आणि टरबूज हे अत्यंत आवश्यक आहेत आणि टरबूज कमळाच्या आकारात कापले पाहिजेत. चंद्राखाली, चंद्राची मूर्ती चंद्राच्या दिशेने ठेवा आणि लाल मेणबत्ती उंच जळेल. संपूर्ण कुटुंब आलटून पालटून चंद्राची पूजा करेल आणि नंतर गृहिणी पुनर्मिलन मून केक कापेल. कापलेल्या व्यक्तीने संपूर्ण कुटुंबातील एकूण लोकांची संख्या आधीच मोजली आहे. जे घरी आहेत आणि जे शहराबाहेर आहेत त्यांची एकत्र गणना केली पाहिजे. तुम्ही कमी-अधिक कापू शकत नाही आणि आकार समान असावा. वांशिक अल्पसंख्याकांमध्ये, चंद्राची पूजा करण्याची प्रथा देखील लोकप्रिय आहे.

पौराणिक कथेनुसार, प्राचीन काळी क्यूई किंगडममधील कुरूप मुलीला मीठ नव्हते. ती लहान असताना ती धार्मिकतेने चंद्राची पूजा करत असे. एका विशिष्ट वर्षाच्या १५ ऑगस्ट रोजी, सम्राटाने तिला चंद्रप्रकाशात पाहिले. त्याला वाटले की ती सुंदर आणि उत्कृष्ट आहे. नंतर त्याने तिला राणी बनवले. अशाप्रकारे मध्य-शरद ऋतूचा उत्सव चंद्राची पूजा करण्यासाठी आला. चंद्राच्या मध्यभागी, चांग'ए तिच्या सौंदर्यासाठी ओळखली जाते, म्हणून ती मुलगी चंद्राची पूजा करते आणि "चांग'एसारखी दिसावी आणि तिचा चेहरा तेजस्वी चंद्रासारखा असावा" अशी इच्छा करते. मध्य-शरद ऋतूच्या उत्सवाच्या रात्री, युनान दाई लोक "चंद्राची पूजा" करण्याची प्रथा देखील पाळतात.

मध्य-शरद ऋतू उत्सवादरम्यान चंद्राचे कौतुक करण्याची प्रथा तांग राजवंशात खूप लोकप्रिय होती आणि अनेक कवींनी चंद्राचे नामजप करण्याबद्दल कविता लिहिल्या आहेत. सॉन्ग राजवंशात, मध्य-शरद ऋतू उत्सव चंद्राचे कौतुक करण्यासाठी अधिक लोकप्रिय होता. या दिवशी, "तुमचे कुटुंब टेबल आणि मंडप सजवेल आणि लोक रेस्टॉरंटमध्ये चंद्र खेळण्यासाठी लढतील." मिंग आणि किंग दरबार आणि लोकांच्या चंद्र-पूजेच्या उपक्रम मोठ्या प्रमाणात होते आणि "चंद्र पूजा वेदी", "चंद्र पूजा मंडप" आणि "वांग्यू टॉवर" सारखी अनेक ऐतिहासिक स्थळे अजूनही चीनच्या विविध भागात आहेत. विद्वान आणि डॉक्टरांना चंद्र पाहण्याची विशेष आवड आहे. ते चंद्र पाहण्यासाठी वरच्या मजल्यावर जातात किंवा चंद्राला आमंत्रित करण्यासाठी बोटिंग करतात, वाइन पितात आणि कविता लिहितात, अनेक शाश्वत हंस गाणी मागे सोडतात. उदाहरणार्थ, डू फूचा "ऑगस्ट पंधराव्या रात्रीचा चंद्र" परदेशात त्याच्या भटकंती आणि भटकंती विचारांना प्रतिबिंबित करण्यासाठी पुनर्मिलनाचे प्रतीक असलेल्या पंधरा तेजस्वी चंद्राचा वापर करतो; मध्य-शरद ऋतू महोत्सवाचा आनंद घेणाऱ्या सॉन्ग राजवंशाच्या लेखिका सु शी यांनी दारू पिऊन "शुई तिआओ सॉन्ग तो" बनवले. हा क्लच. आजही, एकत्र बसून आकाशातील सुंदर दृश्यांचे कौतुक करणारे कुटुंब हे मध्य-शरद ऋतू महोत्सवातील एक आवश्यक उपक्रम आहे.

भरती-ओहोटी पहा

प्राचीन काळी, मध्य-शरद ऋतू महोत्सवाव्यतिरिक्त, झेजियांगमध्ये भरती-ओहोटी पाहणे हा आणखी एक मध्य-शरद ऋतू महोत्सव होता. मध्य-शरद ऋतू महोत्सवात भरती-ओहोटी पाहण्याची प्रथा खूप जुनी आहे, कारण हान राजवंशाच्या मेई चेंगच्या "क्वी फा" फूमध्ये त्याचे तपशीलवार वर्णन आहे. हान राजवंशानंतर, मध्य-शरद ऋतू महोत्सवात भरती-ओहोटी अधिक जोमाने पाहिली जात असे. झू टिंगहुआनच्या "सप्लिमेंटिंग द ओल्ड थिंग्ज ऑफ वुलिन" आणि सॉन्ग वू झिमूच्या "मेंगलियांगलु" मध्येही भरती-ओहोटी पाहण्याच्या नोंदी आहेत.

जळणारा दिवा

मध्य-शरद ऋतूतील उत्सवाच्या रात्री, चंद्रप्रकाशासाठी दिवे जाळण्याची प्रथा आहे. आजकाल, हुगुआंग परिसरात दिवे लावण्यासाठी टॉवर्सवर टाइल्स लावण्याची प्रथा आहे. जियांगनान परिसरात, हलक्या बोटी बनवण्याची प्रथा आहे. आधुनिक मध्य-शरद ऋतूतील उत्सवाची प्रकाशयोजना अधिक लोकप्रिय आहे. आजच्या झोउ युनजिन आणि हे झियांगफेई यांच्या "फुरसतीच्या वेळेत हंगामी घटनांचा अनुभव घेणे" या लेखात म्हटले आहे: "गुआंग्डोंगमधील कंदील सर्वात समृद्ध आहेत. प्रत्येक कुटुंब उत्सवाच्या दहा दिवस आधी कंदील बनवण्यासाठी बांबूच्या काठ्यांचा वापर करते. फळे, पक्षी, प्राणी, मासे आणि कीटक बनवले जातात. आणि "मध्य शरद ऋतूचा उत्सव साजरा करा", पेस्ट-रंगीत कागदावर विविध रंग रंगवले जातात. मध्य-शरद ऋतूतील रात्रीच्या कंदीलच्या अंतर्गत जळत्या मेणबत्त्या बांबूच्या खांबांना दोरीने बांधल्या जातात, टाइलच्या काठावर किंवा टेरेसवर उभारल्या जातात किंवा लहान दिवे ग्लिफ किंवा विविध आकार तयार करण्यासाठी वापरल्या जातात आणि घराच्या उंचीवर टांगल्या जातात, त्याला सामान्यतः "मध्य-शरद ऋतूतील झाड" किंवा "मध्य-शरद ऋतूतील उत्सव" म्हणून ओळखले जाते. तसेच आनंद घ्या. शहरातील दिवे रंगीत ग्लेझच्या जगासारखे आहेत." असे दिसते की प्राचीन काळापासून आजपर्यंत मध्य-शरद ऋतूतील कंदील महोत्सवाचे प्रमाण लँटर्न महोत्सवानंतर दुसऱ्या क्रमांकावर आहे.

अंदाज लावण्याचे कोडे

मध्य शरद ऋतूतील पौर्णिमेच्या रात्री सार्वजनिक ठिकाणी अनेक कंदील लावले जातात. लोक कंदीलांवर लिहिलेल्या कोड्यांचा अंदाज घेण्यासाठी एकत्र जमतात, कारण बहुतेक तरुण-तरुणींचा हा एक आवडता उपक्रम आहे आणि या उपक्रमांमध्ये प्रेमकथा देखील पसरवल्या जातात, म्हणून मध्य शरद ऋतूतील महोत्सवात कंदील कोड्यांचा अंदाज लावणे हा पुरुष आणि स्त्रियांमधील प्रेमाचा एक प्रकार देखील काढण्यात आला आहे.

मून केक्स खा.

मध्य-शरद ऋतू उत्सव चीनच्या विविध भागात मध्य-शरद ऋतू उत्सव साजरा करण्यासाठी चंद्र-निरीक्षण आणि चंद्र केक ही आवश्यक प्रथा आहेत. जसे म्हणतात: "१५ ऑगस्ट महिना पूर्ण आहे, मध्य-शरद ऋतू चंद्र केक सुगंधित आणि गोड असतात." चंद्र केक हा शब्द दक्षिणी सोंग राजवंश वू झिमूच्या "मेंग लियांग लू" वरून आला, जो त्यावेळी फक्त एक प्रकारचा नाश्ता होता. नंतर, लोकांनी हळूहळू चंद्र केकसह चंद्र पाहणे एकत्र केले, ज्याचा अर्थ कुटुंब पुनर्मिलन आणि तळमळ होती. त्याच वेळी, मध्य-शरद ऋतू उत्सवादरम्यान मित्रांना एकमेकांशी जोडण्यासाठी चंद्र केक देखील एक महत्त्वाची भेट आहे.

फुजियानमधील झियामेनमध्ये बो बिंगची प्रथा देखील आहे आणि बो बिंगला राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक वारसा म्हणून सूचीबद्ध केले आहे.

ओसमँथसचे कौतुक करणे, ओसमँथस वाइन पिणे

मध्य-शरद ऋतूतील उत्सवादरम्यान गोड सुगंधी ओसमँथसचे कौतुक करण्यासाठी लोक अनेकदा मून केक खातात आणि गोड सुगंधी ओसमँथसपासून बनवलेले विविध पदार्थ खातात, जे केक आणि कँडीजमध्ये सर्वात सामान्य असतात.

शरद ऋतूच्या मध्याच्या रात्री, चंद्र ओसमँथसकडे पाहणे, दालचिनीच्या वासाचा अनुभव घेणे, गोड सुगंधी ओसमँथस मध वाइनचा कप पिणे, कुटुंबातील गोडवा साजरा करणे, हा उत्सवाचा एक सुंदर आनंद बनला आहे. आधुनिक काळात, लोक त्याऐवजी रेड वाईन वापरतात.

कंदीलांसह खेळा

मध्य-शरद ऋतूतील महोत्सवात कंदील महोत्सवासारखा मोठा कंदील महोत्सव नसतो. कंदील प्रामुख्याने कुटुंबे आणि मुलांमध्ये वाजवले जातात. उत्तरी सॉन्ग राजवंशात, "ओल्ड वुलिन इव्हेंट्स" मध्ये मध्य-शरद ऋतूतील महोत्सवाच्या रात्रीच्या उत्सवाची प्रथा नोंदवली गेली होती, तेव्हा 'नदीत थोडे लाल दिवे टाकून वाहून खेळणे' हा एक उपक्रम होता. मध्य-शरद ऋतूतील महोत्सवाचे कंदील बहुतेकदा दक्षिणेकडे केंद्रित असतात. उदाहरणार्थ, फोशान शरद ऋतूतील महोत्सवात, विविध प्रकारचे कंदील असतात: तीळाचा दिवा, अंड्याच्या कवचाचा दिवा, शेव्हिंग दिवा, पेंढ्याचा दिवा, माशांच्या स्केलचा दिवा, भुसाचा दिवा, खरबूजाच्या बियांचा दिवा आणि पक्षी, प्राणी, फुले आणि झाडाचे दिवे.

ग्वांगझू, हाँगकाँग आणि इतर ठिकाणी, मध्य-शरद ऋतू महोत्सव मध्य-शरद ऋतू महोत्सवात आयोजित केला जाईल. झाडे देखील उभारली जातात, म्हणजेच दिवे उभारले जातील. त्यांच्या पालकांच्या मदतीने, मुले बांबूच्या कागदाचा वापर करून त्यांना सशाच्या कंदील, कॅरंबोला कंदील किंवा चौकोनी कंदीलमध्ये बांधतात. ते लहान खांबांमध्ये आडवे टांगले जातात आणि नंतर उंच खांबांवर उभे केले जातात. उच्च कौशल्याने, रंगीबेरंगी प्रकाश चमकतो, ज्यामुळे मध्य-शरद ऋतू महोत्सवात भर पडते. एक दृश्य. मुले एकमेकांशी अधिकाधिक स्पर्धा करतात की ते कोण उंच आणि उंच उभारते आणि कंदील सर्वात उत्कृष्ट असतात. आकाशातील कंदील देखील आहेत, म्हणजे कोंगमिंग कंदील, जे कागदापासून मोठ्या आकाराच्या दिव्यामध्ये बनवले जातात. दिव्याखाली मेणबत्ती जाळली जाते आणि उष्णता वाढते, ज्यामुळे दिवा हवेत उडतो आणि लोकांना हसण्यासाठी आणि पाठलाग करण्यास आकर्षित करतो. चंद्राच्या खालच्या भागात मुले वाहून नेणारे विविध कंदील देखील आहेत.

नानिंग, ग्वांगशी येथे, मुलांसाठी खेळण्यासाठी कागद आणि बांबूपासून बनवलेल्या विविध कंदील व्यतिरिक्त, अगदी साधे द्राक्षाचे कंदील, भोपळ्याचे कंदील आणि नारिंगी कंदील देखील आहेत. तथाकथित द्राक्षाचा दिवा द्राक्षाचे कंदील बाहेर काढण्यासाठी, एक साधा नमुना कोरण्यासाठी, दोरीवर बसवण्यासाठी आणि आत एक मेणबत्ती लावण्यासाठी असतो. प्रकाश सुंदर आहे. भोपळ्याचे कंदील आणि नारिंगी कंदील देखील लगदा बाहेर काढण्यासाठी बनवले जातात. जरी सोपे असले तरी ते बनवणे सोपे आहे आणि खूप लोकप्रिय आहे. काही मुले खेळण्यासाठी द्राक्षाचा दिवा तलावात आणि नदीच्या पाण्यात तरंगवतात.

ग्वांग्शीमध्ये एक साधा हुकिउ कंदील आहे. तो सहा बांबूच्या पट्ट्यांपासून बनवलेला आहे जो एका दिव्यामध्ये गोल केला आहे आणि बाहेर पांढरा गॉझ पेपर चिकटवला आहे आणि त्यात मेणबत्त्या घातल्या आहेत. चंद्र बलिदानासाठी किंवा मुलांना खेळण्यासाठी चंद्र बलिदानाच्या टेबलाजवळ तो लटकवा.

जळालेला टॉवर

दक्षिणेत टाइल कंदील जाळण्याचा खेळ (ज्याला बर्निंग फ्लॉवर टॉवर, बर्निंग वात, बर्निंग फॅन टॉवर असेही म्हणतात) मोठ्या प्रमाणात प्रसारित केला जातो. उदाहरणार्थ, “चिनी राष्ट्रीय कस्टम्स” खंड पाच नोट्स: जियांग्सी “मध्य शरद ऋतूतील रात्री, सहसा मुले जंगलात टाइल्स उचलतात, त्यांना अनेक छिद्रे असलेल्या गोल टॉवरमध्ये ढीग करतात. संध्याकाळी, तेजस्वी चंद्राखाली एक लाकडाचा टॉवर ठेवा आणि त्यांना जाळून टाका. टाइल्स लाल जळतात. , नंतर रॉकेल ओतून आगीत इंधन घाला. सर्व जंगलातील आगी लाल असतात, दिवसासारख्या चमकतात. रात्र उशिरापर्यंत, कोणीही पाहत नाही आणि त्या शिंपडू लागतात. हा एक प्रसिद्ध टाइल-जळणारा दिवा आहे.” ग्वांगडोंगमधील चाओझोऊ येथील जळणाऱ्या टाइल्स देखील विटा आणि पोकळ टॉवर्सपासून बनवल्या जातात, ज्या आग लावण्यासाठी फांद्यांनी भरलेल्या असतात. त्याच वेळी, धुराचा ढीग देखील जाळला जातो, याचा अर्थ असा की गवत आणि लाकूड ढिगाऱ्यात ढीग केले जातात आणि चंद्रपूजा संपल्यानंतर जाळले जातात. ग्वांगशीच्या सीमावर्ती भागात फॅन पॅगोडा जाळणे हे या प्रकारच्या कृतीसारखेच आहे, परंतु लोककथा किंग राजवंशातील प्रसिद्ध फ्रेंच विरोधी योद्धा लिऊ योंगफू यांच्या वीर युद्धाचे स्मरण करण्यासाठी आहे ज्याने टॉवरमध्ये पळून जाणाऱ्या फांगुई (फ्रेंच आक्रमणकर्त्या) ला जाळून ठार मारले. जिनजियांग, फुजियान येथे "बर्निंग टॉवर" क्रियाकलाप देखील आहे.

असे म्हटले जाते की ही प्रथा युआन सैनिकांना प्रतिकार करण्याच्या धार्मिक कृतीशी संबंधित आहे. युआन राजवंशाच्या स्थापनेनंतर, हान लोकांवर रक्तरंजित राज्य केले गेले, म्हणून हान लोकांनी अदम्य बंड केले. मध्य-शरद ऋतूतील उत्सव विविध ठिकाणी आयोजित केला गेला आणि पॅगोडाच्या वरच्या बाजूला गोळीबार केला गेला. पीक फायर प्लॅटफॉर्मवरील आगीप्रमाणेच, या प्रकारचा प्रतिकार दडपला गेला आहे, परंतु पॅगोडा जाळण्याची प्रथा अजूनही कायम आहे.

स्थानिक खासियत

दक्षिण

ग्वांगडोंगमधील चाओशान येथे मध्य शरद ऋतूतील उत्सवादरम्यान चंद्राची पूजा करण्याची प्रथा आहे. यामध्ये प्रामुख्याने महिला आणि मुले असतात. "पुरुष पौर्णिमा करत नाहीत आणि स्त्रिया चुलीचा बळी देत ​​नाहीत" अशी एक म्हण आहे. मध्य शरद ऋतूतील उत्सवादरम्यान तारो खाण्याची स्थानिक प्रथा देखील आहे. चाओशानमध्ये एक म्हण आहे: "नदी आणि नदी तोंडाला मिळते आणि तारो खाऊ शकतो." ऑगस्टमध्ये, तारोचा कापणीचा हंगाम असतो आणि शेतकरी त्यांच्या पूर्वजांची पूजा तारोने करण्याची सवय असतात. हे निश्चितच शेतीशी संबंधित आहे, परंतु लोकांमध्ये अजूनही एक व्यापक आख्यायिका आहे: १२७९ मध्ये, मंगोलियन अभिजात वर्गाने दक्षिणी सोंग राजवंशाचा नाश केला आणि युआन राजवंशाची स्थापना केली आणि हान लोकांवर क्रूर शासन केले. मा फा यांनी युआन राजवंशाविरुद्ध चाओझोउचे रक्षण केले. शहर उद्ध्वस्त झाल्यानंतर, लोकांची कत्तल करण्यात आली. हूच्या राजवटीचे दुःख विसरू नये म्हणून, नंतरच्या पिढ्यांनी त्यांच्या पूर्वजांना श्रद्धांजली वाहण्यासाठी तारो आणि "हुतौ" समरूप संगीत घेतले आणि मानवी डोक्यांसारखे आकार दिले. मध्य-शरद ऋतू उत्सवाच्या रात्री बुरुज जाळणे देखील काही ठिकाणी खूप लोकप्रिय आहे.

यांग्त्झी नदीच्या दक्षिणेकडील लोक प्रथा देखील मध्य-शरद ऋतू महोत्सवादरम्यान वैविध्यपूर्ण असतात. नानजिंग लोकांना मध्य-शरद ऋतू महोत्सवादरम्यान मून केक खायला आवडतात, त्यांनी जिनलिंगचा एक प्रसिद्ध पदार्थ ओसमँथस डक खावाच. "ओसमँथस डक" बाजारात आला जेव्हा ओसमँथसचा सुगंध सुगंधित असतो, तो चरबीयुक्त असतो पण स्निग्ध नसतो, स्वादिष्ट आणि स्वादिष्ट असतो. मद्यपान केल्यानंतर, तुम्ही दालचिनीच्या सरबताने वर एक छोटासा साखरेचा तारो खावा, त्याचे सौंदर्य सांगायलाच हवे. "गुई जियांग", ज्याचे नाव क्यू युआनच्या "सॉन्ग्स ऑफ द चु·शाओ सी मिंग", "एड द नॉर्थ टू शट डाउन अँड ड्रिंक गुई जियांग" असे ठेवले आहे. गोड सुगंध असलेले ओसमँथस फ्रॅग्रान्स, मध्य-शरद ऋतू महोत्सवादरम्यान निवडले जाते आणि साखर आणि आंबट प्लम्सने मॅरीनेट केले जाते. जियांगनान महिला कवितांमधील मंत्रांना टेबलावरील स्वादिष्ट पदार्थांमध्ये बदलण्यात कुशल आहेत. नानजिंग लोकांच्या कुटुंबाला "पुनर्मिलन साजरा करणे" म्हणतात, एकत्र बसून मद्यपान करणे "युआन्युए" म्हणतात आणि बाजारात जाण्याला "झोउए" म्हणतात.

मिंग राजवंशाच्या सुरुवातीच्या काळात, नानजिंगमध्ये मून टॉवर आणि मून ब्रिज बांधण्यात आले होते आणि किंग राजवंशात लायन रॉकखाली मून टॉवर बांधण्यात आला होता. ते सर्व लोकांना चंद्राचे कौतुक करण्यासाठी होते आणि मून ब्रिज सर्वात जास्त होता. जेव्हा तेजस्वी चंद्र उंच असतो तेव्हा लोक मून टॉवरवर चढतात आणि जेड ससा पाहण्याचा आनंद घेण्यासाठी एकत्र मून ब्रिजला भेट देतात. "प्लेइंग ऑन द मून ब्रिज" किन्हुआई हेनानमधील कन्फ्यूशियन मंदिरात आहे. पुलाच्या शेजारी प्रसिद्ध वेश्या मा झियांगलानचे निवासस्थान आहे. या रात्री, विद्वान पुलावर खेळण्यासाठी आणि गाण्यासाठी जमतात, निऊ झू चंद्राशी खेळत असल्याची आठवण करून देतात आणि चंद्राला कविता लिहितात, म्हणून या पुलाला वान्यू ब्रिज म्हणतात. मिंग राजवंशाच्या मृत्यूनंतर, ते हळूहळू कमी झाले आणि नंतरच्या पिढ्यांमध्ये एक कविता आहे: "द मेरी नानक्यू विकले गेले आहे, आणि एक पश्चिमेकडील लांब बानकियाओ आहे, परंतु मला आठवते की जेड ब्रिजवर बसले होते आणि युएमिंग बासरी शिकवत होते." चांगबनकियाओ हा मूळ वान्यूकियाओ आहे. अलिकडच्या वर्षांत, नानजिंग कन्फ्यूशियस मंदिराची पुनर्बांधणी करण्यात आली आहे, मिंग आणि किंग राजवंशांच्या काळात काही मंडपांची पुनर्बांधणी करण्यात आली आहे आणि नदीचे खोदकाम करण्यात आले आहे. जेव्हा मध्य-शरद ऋतूतील उत्सव येतो तेव्हा तुम्ही चंद्राची मजा घेण्यासाठी एकत्र येऊ शकता.

जियांग्सू प्रांतातील वूशी काउंटीमध्ये शरद ऋतूच्या मध्याच्या रात्री उदबत्तीची बादली जाळली जाईल. उदबत्तीच्या बादलीभोवती गॉझ लावले आहे आणि चंद्र महालातील दृश्ये रंगवली आहेत. उदबत्तीच्या काठ्यांनी विणलेल्या उदबत्तीच्या बादल्या देखील आहेत, ज्यावर कागदाने बांधलेले तारे आणि रंगीबेरंगी झेंडे लावले आहेत. शांघायनीजच्या मध्य शरद ऋतूच्या मेजवानीत गोड सुगंधी ओसमँथस मध वाइन दिले जाते.

जियांगशी प्रांतातील जिआन काउंटीमध्ये मध्य-शरद ऋतू महोत्सवाच्या संध्याकाळी, प्रत्येक गाव मातीचे भांडे जाळण्यासाठी पेंढ्याचा वापर करते. भांडे लाल झाल्यानंतर, त्यात व्हिनेगर घाला. यावेळी, संपूर्ण गावाला एक सुगंध येईल जो भरून जाईल. शिनचेंग काउंटीमध्ये मध्य-शरद ऋतू महोत्सवादरम्यान, ११ ऑगस्टच्या रात्रीपासून १७ ऑगस्टपर्यंत गवताचे कंदील फडकवले जात होते. वुयुआन मध्य-शरद ऋतू महोत्सवात, मुले विटा आणि टाइल्सने एक पोकळ पॅगोडा बांधतात. टॉवरवर पडदे आणि फलक यांसारख्या सजावटी लावल्या जात होत्या आणि "टॉवर देव" ची पूजा करण्यासाठी विविध भांडी प्रदर्शित करण्यासाठी टॉवरसमोर एक टेबल ठेवण्यात आले होते. रात्री आत आणि बाहेर दोन्ही ठिकाणी दिवे लावले जातात. जिक्सी मध्य-शरद ऋतू महोत्सवातील मुले मध्य-शरद ऋतू महोत्सव तोफ खेळतात. मध्य-शरद ऋतू महोत्सव तोफखाना पेंढ्याने वेणीने बांधला जातो, भिजवला जातो आणि नंतर दगडावर आदळण्यासाठी उचलला जातो, ज्यामुळे मोठा आवाज येतो आणि अग्निशामक ड्रॅगन पोहण्याची प्रथा आहे. अग्नि ड्रॅगन हा गवतापासून बनलेला एक अजगर आहे, ज्याच्या शरीरावर अगरबत्ती घातलेली असते. अग्नि ड्रॅगन पोहताना गोंग आणि ढोल असतात आणि गावांमधून प्रवास केल्यानंतर त्यांना नदीत पाठवले जाते.

मध्य-शरद ऋतूतील उत्सवादरम्यान चंद्र केक खाण्याव्यतिरिक्त, सिचुआनमधील लोकांना केक, बदक बदके, तिळ केक, मध केक इत्यादी देखील खावे लागतात. काही ठिकाणी, नारिंगी कंदील देखील पेटवले जात होते आणि ते उत्सव साजरा करण्यासाठी दारावर टांगले जात होते. अशी मुले देखील आहेत जी द्राक्षावर धूप लावतात आणि रस्त्यावर नाचतात, ज्याला "नृत्य उल्का धूप गोळा" म्हणतात. जियाडिंग काउंटीमध्ये मध्य-शरद ऋतूतील महोत्सवादरम्यान, भूमी देवतांना बलिदान अर्पण करणे, झजू म्हणून काम करणे, गायन संगीत आणि सांस्कृतिक अवशेषांना "कानहुई" म्हणतात.

उत्तर

शानडोंग प्रांतातील किंग्युन काउंटीमधील शेतकरी १५ ऑगस्ट रोजी पृथ्वी आणि दरीच्या देवाला श्रद्धांजली वाहतात आणि त्यांना "ग्रीन मियाओ सोसायटी" म्हणतात. झुचेंग, लिनी आणि जिमोमध्ये, चंद्राला बलिदान देण्याव्यतिरिक्त, त्यांना त्यांच्या पूर्वजांना बलिदान देण्यासाठी कबरींवर जावे लागत असे. ग्वांक्सियान, लाययांग, गुआंगराव आणि युचेंग येथील जमीनदारांनी मध्य-शरद ऋतू महोत्सवादरम्यान भाडेकरूंसाठी रात्रीचे जेवण देखील आयोजित केले होते. मध्य-शरद ऋतू महोत्सवादरम्यान जिमो "मैजियान" नावाचा हंगामी अन्न खातात. शांक्सी प्रांतातील लुआनने मध्य-शरद ऋतू महोत्सवात त्यांच्या जावयासाठी रात्रीचे जेवण आयोजित केले. दातोंग काउंटीमध्ये, चंद्र केकला पुनर्मिलन केक म्हणतात आणि मध्य-शरद ऋतू महोत्सवात जागरण करण्याची प्रथा आहे.

हेबेई प्रांतातील वानक्वान काउंटी मध्य शरद ऋतूच्या उत्सवाला "लहान नवीन वर्षाचा दिवस" ​​असे संबोधते. मूनलाईट पेपरमध्ये चंद्र झिंगजुन आणि सम्राट गुआन यू यू चुनकीउ यांचे चित्र रेखाटले आहे. हेजियान काउंटीमधील लोकांना वाटते की मध्य शरद ऋतूतील पाऊस कडू असतो. जर मध्य शरद ऋतूच्या उत्सवादरम्यान पाऊस पडला तर स्थानिकांना वाटते की भाज्यांची चव खराब असावी.

शांक्सी प्रांतातील झिशियांग काउंटीमध्ये मध्य शरद ऋतूतील महोत्सवाच्या रात्री, पुरुष बोटिंग करायला गेले आणि महिलांनी मेजवानी दिली. श्रीमंत असो वा गरीब, तुम्ही टरबूज खावेच. मध्य शरद ऋतूतील महोत्सवादरम्यान, बक्षिसे मागण्यासाठी दाराशी ढोलकी वाजवायचे. लुओचुआन काउंटीमधील मध्य शरद ऋतूतील महोत्सवादरम्यान, पालकांनी विद्यार्थ्यांना त्यांच्या पतींना आदरांजली वाहण्यासाठी भेटवस्तू आणण्यास सांगितले. कॅम्पसमध्ये जेवणापेक्षा दुपारचे जेवण जास्त होते.

काही ठिकाणी मध्य-शरद ऋतूतील उत्सवाच्या अनेक खास प्रथा देखील तयार झाल्या आहेत. चंद्राचे कौतुक करणे, चंद्राची पूजा करणे आणि चंद्र केक खाणे या व्यतिरिक्त, हाँगकाँगमध्ये फायर ड्रॅगन नृत्य, अनहुईमध्ये पॅगोडा, ग्वांगझूमध्ये मध्य-शरद ऋतूतील झाडे, जिनजियांगमध्ये जळलेले पॅगोडा, सुझोऊमधील शिहू तलावात चंद्र पाहणे, दाई लोकांद्वारे चंद्राची पूजा करणे आणि मियाओ लोकांद्वारे चंद्रावर उडी मारणे, डोंग लोकांचे चंद्रावरून अन्न चोरणे, गाओशान लोकांचे बॉल डान्स इत्यादी देखील आहेत.

राष्ट्रीय वैशिष्ट्ये

मंगोलियन

मंगोलियन लोकांना "चंद्राचा पाठलाग" हा खेळ खेळायला खूप आवडते. लोक घोड्यांवर बसून चांदीच्या पांढऱ्या चांदण्याखाली गवताळ प्रदेश ओलांडून सरपटत गेले. ते पश्चिमेकडे सरपटत गेले आणि चंद्र पूर्वेकडून उगवला आणि पश्चिमेकडे पडला. चंद्र पश्चिमेकडे जाण्यापूर्वी सतत मंगोलियन घोडेस्वार चंद्राचा पाठलाग करणे थांबवणार नाहीत.

तिबेटी

तिबेटच्या काही भागात तिबेटी देशबांधवांसाठी मध्य-शरद ऋतूचा उत्सव साजरा करण्याची प्रथा "चंद्राची शिकार करणे" आहे. दिवस आणि रात्र होती, तरुण पुरुष आणि स्त्रिया आणि बाहुल्या नदीकाठी फिरत होते, पाण्यात प्रतिबिंबित होणाऱ्या तेजस्वी चंद्राचे अनुसरण करत होते, आजूबाजूच्या तलावांमध्ये चंद्राच्या सावल्या घेत होते आणि नंतर पुन्हा एकत्र येऊन चंद्र केक खाण्यासाठी घरी जात होते.

गुआंग्शी डोंग

ग्वांगशी डोंग लोकांमध्ये "चंद्रावर चालण्याची" प्रथा आहे. मध्य-शरद ऋतूतील महोत्सवाच्या रात्री, प्रत्येक कॉटेजचा लुशेंग गाणे आणि नृत्य संघ शेजारच्या कॉटेजमध्ये चालत गेला, तिथल्या गावकऱ्यांसोबत चंद्राचे कौतुक करण्यासाठी, गाणे आणि नाचण्यासाठी आणि रात्रभर मजा करण्यासाठी एकत्र आला.

युन्नान देआंग

युनानमधील देआंग वांशिक गट "चंद्र पकडतो". युनानमधील लक्सी येथील देआंग वांशिक गटातील तरुण पुरुष आणि स्त्रिया, मध्य-शरद ऋतूतील उत्सवादरम्यान जेव्हा चंद्र तेजस्वी आणि अत्यंत तेजस्वी असतो, तेव्हा डोंगराच्या टोकावरून एक मधुर लौकी शेंग वाजवला जातो आणि तरुण पुरुष आणि स्त्रिया त्यांचे प्रेम व्यक्त करण्यासाठी "चंद्राला अडकवतात". काही जण लग्नाचा करार करण्यासाठी सुपारी आणि चहा पाठवण्यासाठी "स्ट्रिंग मून" चा वापर करतात.

युनानमधील यी लोक

मध्य-शरद ऋतूतील उत्सवादरम्यान युनानमधील यी लोकांची पारंपारिक प्रथा "चंद्रावर उडी मारणे" आहे. रात्री, जमातीच्या विविध गावांतील पुरुष, स्त्रिया, वृद्ध आणि मुले डोंगराळ गावाच्या मोकळ्या जागेत जमत असत. पँट आणि बुरखा घातलेल्या मुली, कापडाच्या पट्ट्या घातलेले मुले, वृद्ध पुरुष, वृद्ध स्त्रिया आणि लहान मुले सर्वजण उत्कटतेने गायले आणि नाचले, विशेषतः हे त्या तरुण पुरुष आणि स्त्रियांचे प्रेम व्यक्त करणारे विरोधाभासी गाणे आहे, जणू काही चंद्र देखील त्याच्यामुळे प्रभावित झाला आहे आणि तो अधिक मोहक आणि तेजस्वी झाला आहे.

गेलाओ

सणापूर्वीच्या "वाघ दिना" रोजी, गेलाओ लोक संपूर्ण गावात एक बैल मारत असत, मध्य शरद ऋतूतील उत्सवात पूर्वजांची पूजा करण्यासाठी आणि नवीन दरीचे स्वागत करण्यासाठी बैलाचे हृदय सोडत असत. त्यांनी त्याला "ऑगस्ट उत्सव" म्हटले.

कोरियन

कोरियन लोक "चंद्र-निरीक्षण फ्रेम" बांधण्यासाठी लाकडी खांब आणि पाइनच्या फांद्या वापरतात. जेव्हा चंद्र आकाशात उगवतो, तेव्हा कृपया चंद्र-निरीक्षण फ्रेमवर चढण्यासाठी अनेक वृद्ध लोक निवडा. म्हातारा माणूस चंद्राकडे पाहिल्यानंतर, तो चंद्र-निरीक्षण फ्रेम पेटवतो, लांब ढोल वाजवतो, बासरी वाजवतो आणि एकत्र "फार्महाऊस डान्स" नाचतो.

पश्चिम ग्वांग्शीमधील झुआंग लोक

पश्चिम गुआंग्शीमधील झुआंग राष्ट्रीयत्वात "चंद्राचे स्मरण करणे आणि देवाला विचारणे" ही एक सामान्य क्रिया आहे. उन्हाळी कॅलेंडरच्या ऑगस्टच्या मध्यात, लोक दरवर्षी ऑगस्टच्या मध्यात गावाच्या शेवटी खुल्या हवेत एक अर्पण टेबल लावतात. टेबलाच्या उजव्या बाजूला एक झाड आहे. झाडांचे प्रतीक असलेल्या सुमारे एक फूट उंच फांद्या किंवा बांबूच्या फांद्या, चंद्र देवाला स्वर्गात उतरण्यासाठी आणि जाण्यासाठी शिडी म्हणून देखील वापरल्या जातात, जिथे चंद्राचे प्राचीन पौराणिक घटक जतन केले जातात. संपूर्ण क्रियाकलाप चार टप्प्यात विभागला गेला आहे: चंद्र देवाला पृथ्वीवर जाण्यासाठी आमंत्रित करा, ज्यामध्ये चंद्र देवाच्या प्रवक्त्या म्हणून एक किंवा दोन महिला असतील; देव-पुरुष विरुद्ध गाणे; चंद्र देव भविष्य सांगणे; देव पाठवण्याचे आणि चंद्र देवाला स्वर्गात परत पाठवण्याचे गाणे गाणारी गायिका.

Li

ली लोक मध्य-शरद ऋतूतील उत्सवाला "ऑगस्ट बैठक" किंवा "तियाओशेंग महोत्सव" म्हणतात. प्रत्येक बाजारपेठेत गाणे आणि नृत्य मेळावे आयोजित केले जातील. प्रत्येक गावाचे नेतृत्व "तियाओशेंगतो" (म्हणजेच नेता) करेल ज्यामध्ये तरुण पुरुष आणि महिला सहभागी होतील. मून केक, सुगंधित केक, गोड केक, फुलांचे टॉवेल, रंगीत पंखे आणि बनियान एकमेकांना दिले जातील. रात्री, ते आगीभोवती जमले, ग्रिल केलेले खेळले, तांदळाची वाइन प्यायली आणि अँटीफोनल गाणी गायली. अविवाहित तरुणांनी भावी जोडीदार शोधण्याची संधी घेतली.